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瑜伽始祖-帕坦伽利(2)

瑜米之伽

【导读】:帕坦伽利是罕有的,他跟佛陀、克里虚纳、基督、马哈维亚、默罕默德或查拉图斯特一样,都是成道的人,但是他有一方面是不同的。佛陀、克里虚纳、基 ……

    帕坦伽利是罕有的,他跟佛陀、克里虚纳、基督、马哈维亚、默罕默德或查拉图斯特一样,都是成道的人,但是他有一方面是不同的。佛陀、克里虚纳、基督、马哈维亚、默罕默德或查拉图斯特,他们之中没有一个具有科学的态度,他们是伟大的宗教创始者:他们改变了人类头脑的整个形式以及它的结构,但是他们的方法并不很科学。

    帕坦伽利就像佛的世界里的爱因斯坦,他本来可以很容易地象爱因斯坦,波尔,马克斯普朗克或海森伯格一样地赢得诺贝尔奖,他跟那些具有严密科学头脑的人具有同样的态度和同样的方法。他不是一个诗人,而克里虚纳是一个诗人;他不是一个道德家,而马哈维亚是一个道德家。基本上,帕坦伽利是一个以法则来思考的科学家,他推论出人类的绝对法则,以及人类头脑和真实存在的最终运作结构。

    如果你追随帕坦伽利,你将会知道,他跟任何数学公式一样地精确,只要做他所说的,结果就会发生。结果一定会发生,它就好像二加二等于四,他就好像当你将水加热到一百度,它就会蒸发,这不需要信念,你只要去做它,然后你就知道。它是某种你只要去做,然后就知道的事。那就是为什么我说没有人能够跟他相比,在这个地球上,从来没有一个人能够象帕坦伽利一样。

    你能够在佛陀的话语里面找到诗,它一定存在,有很多次,当佛陀在表达他自己,他就变成诗意的。那个狂喜的领域,那个最终真知的领域是那么美,要去变成诗意的诱惑是那么强,那个美,那个祝福,那个喜乐是那么洋溢,使得一个人会开始以诗意的言语来讲话。

    但是帕坦伽利抗拒那个倾向,那是非常困难的,其他没有人能抗拒。耶稣、克里虚纳、佛陀------他们都变成诗意的。当那个光辉、那个美在你里面爆发,你将会开始跳舞,你将会开始歌唱:在那种状态下,你就像一个跟整个宇宙坠入爱河的爱人一样。

    帕坦伽利抗拒那种倾向,他不使用诗,他甚至连一个诗意的符号都不使用。他不用诗做任何事,他不以美丽的措辞来谈话,他以数学辞令来谈话,他很精确,他会给你格言,而那些格言只是指示你做什么。他不会爆发成狂喜,他不会试着去说一些不能够说的事:他不回去尝试那不可能的,他只会把基础摆好,如果你遵循那个基础,你将会达到那超越的顶峰,他是一个严密的数学家,这一点要记住。

    帕坦伽利在《瑜伽经》中记载的八支分法:

    1、制戒(Yamas):是指外在控制,宇宙的道德戒律。
    2、遵行(Niyamas):是指内在控制,通过自律进行自我净化。
    3、体位(Asanas):是指瑜伽姿势,也称调身。
    4、呼吸控制(Pranayama):是指有节律呼吸的,控制呼气。也称调息。
    5、制感(Pratyahara):精神从感觉和外部事物的奴役中解脱出来,是指感觉消失,控制内心,也称调心。
    6、专注(Dharana):集中注意,一心一意。
    7、冥想(Dhyana):静坐冥想。
    8、三摩地(Samadhi):由冥想而来的超意识全部集中到灵魂中,和宇宙合二为一
 
    瑜伽之祖帕坦伽利(patanjali)撰写的《瑜伽经》,赋予了瑜伽所有理论和知识,在这部著作里,他阐述了瑜伽的定义、 瑜伽的内容 、瑜伽给身体内部带来的变化等等。在帕坦伽利之前,瑜伽已经有了很长的实践期,但是没有任何人给瑜伽一个系统的解释,帕坦伽利创造了一个整体的瑜伽体系。帕坦伽利指出,瑜伽不是一种理论,不是存在与理论之上的,它更多的是一个实践,如果要成为一位真正的瑜伽人,不是理论瑜伽,而是实践瑜伽,这样才能真正成为一个瑜伽人。帕坦伽利对瑜伽目的明确到:瑜伽教授你如何控制你的大脑(CHITTA)。

    所以帕坦伽利被尊为瑜伽之祖。



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