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行走中的瑜伽功夫

瑜米之伽

【导读】:瑜珈在行住坐卧上头都有功夫可以练,这一次要专门讲一下走路的功夫。 ……

瑜珈在行住坐卧上头都有功夫可以练,这一次要专门讲一下走路的功夫。
 
体位法初期以放松为重点,走路也一样,练习走路也是练习放松,能放松之后便能重新学习正确的身体活动技巧,更能加强平时练体位法的不足。
 
练习放松的走路,首先要去找个宽阔无障碍的空间练习,有障碍或狭小的空间走起来很难令人放松,爬山也不适合,那些都必须等到放松练习有体会了再说。

 
之前我有试过白话解释「洗髓经」一文,里头有一段说到:「行如盲无杖,内观照性分」。意思是走起路来要向盲人没有柺杖一样,然后心作内观功夫。
 
人是非常仰赖眼睛与耳朵的生物,要让一个正常人去假装盲人听起来似乎是狂想,但是实际作起来就会知道其中的功效。盲人看不到路,行走时倚靠一根盲杖导引已经很有困难,这里不但要我们学盲,还要把盲杖拿掉,如此走来,非得全神贯注不可。
 
练习行走时,除了要有那种盲人手中没有导盲仗可以导引的感觉之外,还要用心思维,不是把脑袋放空傻傻的走。每一步要慢而低,踏稳了再走下一步,不要走快,走快会有什么错呢?就是会影响你心中作的功夫。
 
用心思维什么呢?便是心里时时观照存想着”性分”,何为”性分”? ”性分”就是诸法差别的自性,也就是每件事、物的分别以及其深层运作原理。要用数数目的那个心念作用来辨别心中念头,每一个念头如何来?如何驻留?如何消失?都要清楚。渐渐的这脑袋训练出来的力量就能遍知整个世界,所有事物道理都有如眼前看到一样的清楚,但是要记得”一切境界,终不可取”的道理。
 
总言之,这个走路的法门非常深奥有意思。这感觉我也是体会了很久才渐渐了解。一开始练习时试着半闭眼睛感受一下,走起来虽有方向但是却要假装像个盲人一样的茫然,这点做到了之后身体便会开始感到放松,走起路来好像没重量一样完全不用力气。如此慢慢走,一步一步的走,脚步要轻,不要在意别人的眼光,等到有心得后便不用闭眼了。如此边走心里边看者自己的念头来去,这念头有时会因为眼睛耳朵或身体接收的外界讯号而生,有时会因为回忆而生,也会因为其他更奇妙的原因而生。把这念头一个一个看清楚直到它消失,不要阻止它也不要助长它,在这念头带到的事物中一一的深自思索其道理与差别。这样的练习一阵子之后,偶尔会进入一种念头暂停的境界,不过我们目前要的还不是这个,所以这时便要换个方式去练习,再来往下的方法因人而异,无法在此叙述。 总之,熟练之后便可以随时应用这方法于平常走路或爬山时,同时也会让身心更轻灵舒畅。


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